الخنساء هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت سنة 575 للميلاد، لُقّبت بالخنساء لارتفاع أرنبتيّ أنفها، عُرف عنها حرّية الرّأي وقوة الشّخصية، ويظهر ذلك واضحًا في القصائد التي كانت تتفاخر بها بكرم وجود أهلها، تزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السّلمي، لكنّها لم تدم طويلًا معه؛ لأنّه كان مقامرًا، وأنجبت منه ولدًا، وتزوّجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي، وأنجبت أربعة أولاد.
وتعتبر الخنساء من الشّعراء المخضرمين، فشهدت عصرين مختلفين: الجاهلي، وعصر الإسلام، كما انّها أسلمت وحسن إسلامها. وقيل توفّيت سنة 664 ميلاديّة.
قذىً بعينك أم بالعين عُوّارُ
أم ذرفت إذ خلت من أهلها الدارُ
كأنّ عيني لذكراهُ إذا خطرت
فيضٌ يسيلُ على الخدّين مدرارُ
تبكي لصخرٍ هي العَبرى وقد ولهت
ودونهُ من جديد التُرب أستارُ
تبكي خُناسٌ فما تنفكُّ ما عمرت
لها عليه رنينٌ وهي مفتارُ
تبكي خُناسٌ على صخرٍ وحُقّ لها
إذ رابها الدهرُ إنّ الدهر ضرّارُ
لا بُدّ من ميتةٍ في صرفها عبرٌ
والدهرُ في صرفه حولٌ وأطوارُ
قد كان فيكُم أبو عمروٍ يسودُكُمُ
نعم المُعمّمُ للداعين نصّارُ
صُلبُ النحيزة وهّابٌ إذا منعوا
وفي الحُروب جريءُ الصدر مهصارُ
يا صخرُ ورّاد ماءٍ قد تناذرهُ
أهلُ الموارد ما في ورده عارُ
مشى السبنتى إلى هيجاء مُعضلةٍ
لهُ سلاحان أنيابٌ وأظفارُ
وما عجولٌ على بوٍّ تُطيفُ به
لها حنينان إعلانٌ وإسرارُ
ترتعُ ما رتعت حتّى إذا ادّكرت
فإنّما هي إقبالٌ وإدبارُ
لا تسمنُ الدهر في أرضٍ وإن رتعت
فإنّما هي تحنانٌ وتسجارُ
يوماً بأوجد منّي يوم فارقني
صخرٌ وللدهر إحلاءٌ وإمرارُ
وإنّ صخراً لوالينا وسيّدُنا
وإنّ صخراً إذا نشتو لنحّارُ
وإنّ صخراً لمقدامٌ إذا ركبوا
وإنّ صخراً إذا جاعوا لعقّارُ
وإنّ صخراً لتأتمّ الهُداةُ به
كأنّهُ علمٌ في رأسه نارُ
جلدٌ جميلُ المُحيّا كاملٌ ورعٌ
وللحُروب غداة الروع مسعارُ
حمّالُ ألويةٍ هبّاطُ أوديةٍ
شهّادُ أنديةٍ للجيش جرّارُ
نحّارُ راغيةٍ ملجاءُ طاغيةٍ
فكّاكُ عانيةٍ للعظم جبّارُ
فقُلتُ لمّا رأيتُ الدهر ليس لهُ
مُعاتبٌ وحدهُ يُسدي ونيّارُ
لقد نعى ابنُ نهيكٍ لي أخا ثقةٍ
كانت تُرجّمُ عنهُ قبلُ أخبارُ
فبتُّ ساهرةً للنجم أرقُبُهُ
حتّى أتى دون غور النجم أستارُ
لم ترهُ جارةٌ يمشي بساحتها
لريبةٍ حين يُخلي بيتهُ الجارُ
ولا تراهُ وما في البيت يأكُلُهُ
لكنّهُ بارزٌ بالصحن مهمارُ
ومُطعمُ القوم شحماً عند مسغبهم
وفي الجُدوب كريمُ الجدّ ميسارُ
قد كان خالصتي من كُلّ ذي نسبٍ
فقد أُصيب فما للعيش أوطارُ
مثل الرُدينيّ لم تنفذ شبيبتُهُ
كأنّهُ تحت طيّ البُرد أُسوارُ
جهمُ المُحيّا تُضيءُ الليل صورتُهُ
آباؤُهُ من طوال السمك أحرارُ
مُورّثُ المجد ميمونٌ نقيبتُهُ
ضخمُ الدسيعة في العزّاء مغوارُ
فرعٌ لفرعٍ كريمٍ غير مُؤتشبٍ
جلدُ المريرة عند الجمع فخّارُ
في جوف لحدٍ مُقيمٌ قد تضمّنهُ
في رمسه مُقمطرّاتٌ وأحجارُ
طلقُ اليدين لفعل الخير ذو فجرٍ
ضخمُ الدسيعة بالخيرات أمّارُ
ليبكه مُقترٌ أفنى حريبتهُ
دهرٌ وحالفهُ بُؤسٌ وإقتارُ
ورفقةٌ حار حاديهم بمُهلكةٍ
كأنّ ظُلمتها في الطخية القارُ
ألا يمنعُ القوم إن سالوهُ خُلعتهُ
ولا يُجاوزُهُ بالليل مُرّارُ
